28 资讯统合思念体的同类（第1 / 2页）

远坂凛最后说出这样的话，已经是要结束这个话题的意思了，但姬峰却仍然对这个既有魔术魔法又有神话的世界很感兴趣，因此他又主动向生活在神话时代的美狄亚和阿尔忒弥斯问道：

“关于神话时代……我想问问你们那时候真的有神明和各种幻想生物的存在吗？

如果有的话，为何它们在这个世界上没有留下任何存在的痕迹？又或者是这些痕迹即使被发现了也会被魔术协会、圣堂教会之类的组织遮掩住，不让普通人知道？”

“有哦。人家就是神嘛。

不过我们那时候的人和神也没什么不同啦，区别只是神多少都拥有某种神力，但也没有神话中那么夸张……唔……到底有没有那么夸张呢？”

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“啪啪啪啪……”

“姬峰君的观点还真是新奇呢，听上去很有道理。

虽然我不是很明白‘科学’这一概念，但魔法为何逐渐变得不为人知却也是我一直都觉得非常疑惑的事情。要知道在神话时代，不管是神明还是人类都知晓魔法的存在，人类也有机会从神明那里学到魔法……当然也不是什么人都有资格拜见神明的。”

听了姬峰的话，一直为大家端茶倒水，表现得就像贤妻良母一样的Caster美狄亚不由得为他鼓起了掌。随后一直默默喝茶的葛木宗一郎老师也面无表情地点了点头，声音严肃而认真地评论道：

不知道是不是胸（河蟹）部吸收了太多营养导致大脑发育不良，阿尔忒弥斯成天只顾着跟变成了囧脸小熊的俄里翁玩。竟然连自己的过去都记不太清楚了。最后还是对魔法很有研究，对“英灵之座”也颇为了解的美狄亚替她解答了这个疑惑：

“这模糊不清的记忆，正是真实生存过的我们，与被人类一直传颂的神话中的我们互相矛盾的地方。

英灵大多是由人类信仰聚集起来的英雄，当然也有在生前与世界缔结某些契约。以此作为代价，而在死后成为英灵的历史人物。

生活在神话时代的我们，或许真的在古代的世界上生存过，所以才会留下名字和事迹，但我们本来的故事和神话中的故事未必相同。【ㄨ】

“姬峰君的说法非常正确，科学的方法是关键，不够科学、不够系统的研究很容易走弯路甚至死路。

远坂同学和一成就算对魔术感兴趣，也应该好好学习科学的方法，然后再用科学的方法去研究魔术。”

“事实上弯路和死路也是有价值的，失败的和错误的记录至少可以告诉我们‘此路不通’，避免后面的研究者浪费大量时间和精力重复同样的错误——当然偶尔也会有人在原本的死路上又挖开了一条新的道路。”

接着葛木老师的话，姬峰又稍微补充了一句，远坂凛此时只能露出无奈的笑容了，而根本没有接受过学校教育的伊莉雅斯菲尔、樱和卡莲完全不知道“科学”是什么鬼，反而不需要操心“科学的魔术研究”的问题。

“魔术研究什么的也不是我一个人的事情，现在的我仍然还在学习阶段，目标是学会并熟练掌握已有的魔术，开发研究新的魔术自然有魔术协会去关心。”