第六十七章 本来是空，汝又何在？（第1 / 3页）

“若神复空，教何所施？谁修道？谁隔凡成圣？连我都没有了，又哪里来的真如。便是有真如。却又与我何干？故知，一切本来是空！”

这座上诸人真听得精彩之处，却不料刘胜之居然来个戛然而止。却都是惊愕之中，又是眼巴巴的瞧着刘胜之。

却见刘胜之装模作样，回到座位上去。拿起一杯酒，一饮而尽，却是口水都说得干了。

却是这般自斟自饮起来，一副悠然自得，不打算再说的模样。

诸人意犹未尽，这个时候，细细低头思索。越发觉着，刘胜之所说，是世间妙理。

这个时候，那竺道孚顿时大叫一声，双目圆睁，再无高僧风范，死死的瞪着刘胜之。忽然大叫一声：“既然如此，那么真如本性何在？”

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到了南朝时候，就有南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中了……

而刘胜之这刻所说，却就是从宋代以后方才兴起。：..／差不多完全抛弃了鬼道，进入仙道层次的教义理论！

虽然上清经提出仙道贵生，无量度人。但是真正从理论上做到这一点的，却还是内丹仙道兴起之后的事情。

因此，王献之听到，才有这般大的震撼。

这一句话，彷佛黄钟大吕，生生敲打在刘胜之的心头。让刘胜之的识海之中的心光都跟着颤动，一丝云气，就那么延伸而入。

刹那间。那云气就幻化为无边佛国，光明辉煌。将刘胜之笼罩在其中。

无数金色大佛，高踞莲台宝座，尽数向着刘胜之望了过来。

密密麻麻。无穷无尽。这般情景，让人毛骨悚然。

刘胜之谨守本心，识得自身一念光明。

至于那些学识修为低一些，境界不够的和尚，有的听得面如死灰。

感觉刘胜之一出，足可压得佛教再出不得头来。

有的却对刘胜之咬牙切齿，恨不得扑上去，撕咬掉刘胜之血肉。

刘胜之微微一笑，收口不再讲。好的东西，不能一下子拿出来太多。要不然容易吃腻。

总需要，一点点的拿出。让人吃不够，总是心痒难熬才成。