第两百六十二章 凶煞怨气神通（第1 / 2页）

所谓天地万物必有一线生机，所以魔道修士的存在并不会然让所谓的正统练气士有除魔卫道的想法，而这些魔道修士的代表就是他们并不畏惧凶煞怨气，有的还能够用这些凶煞怨气来炼制宝物或者修炼神通。

当然，正统的练气士也有借用凶煞怨气来修炼的手段，但修炼这种手法的练气士却是少之又少，也没有谁会拿到台面上来，所以基本上你如果看到一个使用凶煞怨气的练气士，那么你就可以把他归入到魔道之中。

而魔道的源头已经不可考究，在诸天万界中，魔道的修炼方式在一些地方甚至还是主流，所谓的正魔之争根本就不存在，不过魔道修士的最高成就者诸如计都之类的魔主也只不过是准圣修为，无法撼动正统练气士的地位，所以魔道依然只是练气士的其中一条路而已，和剑修没有什么两样。

别看这只是一门好似能够运用凶煞怨气的神通手段，但在苏子瞻知道的所有知识中，能够使用凶煞怨气的修士可不多。

西方教中有红莲业火能够借用凶煞怨气，但这都是用因果之道来将凶煞怨气算作是点燃业火的业力，还算不得是真正的凶煞怨气神通。

在洪荒世界中，能够真正使用凶煞怨气神通的修士只有两种，或者说只有一种加一个，那一个修士就是号称血海不空，自身不灭的修罗之主冥河，这位血海之主的伴生灵宝元屠和阿鼻两把神剑就是吸纳洪荒世界的污秽凶煞之气成就的，身为先天灵宝的两把神剑天生就带着强大的凶煞怨气，更是能够用此物污人宝物，甚是了得。

曾经苏子瞻已经怀疑过这玄元世界中有冥河存在的痕迹，当初苏子瞻在唐湘龙的天阶下品神通梦幻血海中曾经见过阿修罗的存在，只不过苏子瞻并不知道当初他下意识的提到了冥河这个名字，就已经被这位准圣教主感应到了，幸好这位对因果之道并不是特别擅长，再加上太华山秘境还有一位大罗金仙的天仙时刻在隐居，要不然当时的苏子瞻就已经被冥河找到了！

而苏子瞻虽然不知道这就事情的存在，但是当他进阶神魂尤其是经过这三年的大道领悟之后，他已经很明白当初自己的行为有多么危险，苏子瞻自己也估计当初应该是有其他原因导致自己无意间说出冥河的名字之后没有被这位找到。

所以现在的苏子瞻也只能想一想，不敢在说出这个名字了，而且苏子瞻也不敢肯定拜火教是不是和那位血海之主有没有关系。

因为除开冥河这位准圣教主之外，还有一种修士能够使用凶煞怨气神通！

魔道！

没错，就是魔道修士！所谓魔道其实并不是一个独立的修炼体系，他依然是练气士的一种，最终的成就依然是仙人，依然要经历纯阳雷劫，天人五衰这些劫难，而且对于魔道修士来说，他们前期的进步会非常快速，而后期的提升就会异常缓慢，尤其是道心之劫和纯阳雷劫这两种劫难几乎就是他们的必死之劫，能够度过的修士少之又少。

但因为魔道一开始的修炼很容易，实力提升也很快，所以依然有很多修士走上了魔道修炼之路，而魔道修炼之路和正统的练气士只有一个区别，那就是魔道修炼之时无所不用其极，绝对的以自我为中心，为求提升修为无所不用其极。