第646章 韩跃绝对是个大忽悠（第1 / 3页）

志云老僧陡然仰天一声长叹，满脸苦涩道：“殿下此招一石二鸟，又和直接灭掉峨眉有何区别？同样都是死，吾等为什么要远赴吐蕃去死？”

韩跃剑眉一跳，昂然作声道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。既然注定身死，何不杀身成仁？不要忘了你们出家之前都是什么身份，就算都是和尚，你们也是汉人的和尚。此次远赴吐蕃杀伐，必为汉家建立功勋，千百年之后，史书有你们浓浓一笔。”

在场众僧面色悲苦，个个显得凄凉仓惶。

韩跃忽然轻轻一叹，语重心长道：“佛门传入中土之后，行事历来让人不喜。其实本王这次也是给你们机会，让你们扭转世人的看法和不公。捐躯赴难或者让人痛苦，但是以后再不会有人抨击佛门乱世封闭山门，如果将来有一日佛门能够大兴，那么尔等都是佛家的先行者……”

说到这里似乎犹然觉得不够力度，再次加重砝码道：“便是大唐百姓也会记着你们的好，剑南百姓会感激你们去报仇。本王征战胜利之后，我会撰文广传天下，让整个中原都知道峨眉僧人是英雄。”

韩跃这话带着森森杀气，听得在场众僧浑身一阵发冷，志云老僧面色有些苍白，忽然抬起头盯着韩跃猛看。

“怎么，大师不愿意？”韩跃面色悠悠，负手缓缓欺近。

志云老僧后退两步，苦涩道：“殿下好狠的心，我众佛寺一场劫难矣。”

明明是让他们去杀喇嘛，这位老僧却说此事是众佛寺一场劫难，在场众多和尚心中皆有此感，人人脸上都显得苍白无血。

原因很简单，此去九死一生。

“好，我们做这个英雄！”僧侣之中陡然响起一声大喝，但见一个魁梧老僧越众而出，破口猛放粗言，大骂道：“他奶奶的，拿上佛经是僧，放下佛经是匪，老子曾经纵横剑南道杀人无算，一辈子被百姓骂做畜生，就连俗家的孩子都不敢说我的名，想不到老来竟然有机会做个英雄，这个英雄我做了……”

韩跃哈哈一笑，对这老僧一竖大拇指，语带深意道：“放下屠刀，未必成佛，提起屠刀，未必是魔，看只看你杀的是什么人，杀了人又是否对百姓有意义。阁下能幡然顿悟，本王观你已有佛光。”

这是很高的赞誉，当然也夹杂了一些刻意的吹捧，不管如何总之那魁梧老僧哈哈大笑，显然韩跃说话说到他心里了。

旁边志云老僧面带苦涩，低声道：“王爷果然好口舌，一语直接戳人心。罢了罢了，下山赴死也，曾闻殿下说过一句名言，乃是生亦何欢，死亦何苦，今日老僧感同身受，满寺七千五百僧人感同身受，所属三万武僧同样感同身受，生亦何欢，死亦何苦，此话真是大有禅机……”

吐蕃是****的农奴制国家，佛门喇嘛的势力极其庞大强横，整个高原佛寺遍布，寺庙僧侣不下二十万人。

光是僧侣已经如此众多，每座寺庙又掌控大小土地不一，奴役着成千上万的穷苦吐蕃农奴，农奴制度意味着强权，所以吐蕃每座寺庙的势力都很强大。

比如此次松赞干布入侵剑南道，他的百万大军就是依靠寺庙喇嘛帮助征召，说是征召其实都算美誉，真正的情况是每家寺庙都圈养军队，拼凑起来就是百万大军。

现在韩跃却让众佛寺僧人去杀喇嘛，这任务和上前线厮杀没有任何不同。就算僧人们在初期可以偷袭灭掉一些吐蕃喇嘛，但是很快就会被其它寺庙得到风声敌对。

到时候谈经访佛的借口肯定不能再用，想要完成任务只有努力去厮杀。