第一百章 鏖战阴影谷（第2 / 3页）

恰巧，这位被感召的观众与坦帕斯的相性就比较合拍，她几乎不费吹灰之力就把对方给转化成了自己的信徒。

新鲜出炉的战争牧师——丘陵巨人加图。这个可怜的巨人在听到神明的幻音召唤时，立刻就献上了自己的膝盖和信仰，然后它就获得了使用专属战争领域的神术的权限。

这厮当即先给自己套了一个【护盾术】，又加持了一个【次级复原术】，为自己修复了一下在先前的战斗中所受到的创伤。居安思危之下，加图又为自己加持了【忍受元素伤害】和【虔诚护盾】，以免被那两个大老的战斗余波给送走吃席。

当然这么一来初级战争牧师加图的常规神术位算是消耗了个差不多，只剩下几个小戏法类的神术可以动用，这却是气坏了准备借机破局的战神圣者。

她立刻以神启的方式命令加图给自己施展【圣域术】，【圣域术】的效果是为受术者制造一个安全的规则屏障，对手无法攻击你，你也无法进行攻击。

秋水刀砍人真的很疼，砍圣者也不例外，坦帕斯感觉自己这一刻所承受的痛苦，比过去一千年所受的痛苦加起来都要多，她奋力的鼓动体内有限的神力，想要摆脱自己所面临的困境。

所有的圣者都必须要面对一个极为窘困的问题，相比于正常的神明化身，圣者所能动用的神力是极为有限的，而且这些保底的神力一旦消耗亦尽，那么她们在物质本质上就跟正常的本土生命没什么两样了。

当然这些圣者也并不是没有获取更多神力的办法。

比较常规的是找一群虔诚的信徒，用神力转化的神术置换他们的信仰之力，然后信仰之力就会转化成新的神力，这一方法并不能提升圣者所能控制的神力上限，只是提升了续航力。

还有一种比较残忍的就是掠夺其它的圣者，从她们身上榨取神力，当然这样获取的神力会对吸收的圣者造成某种影响，操弄不好容易被那些受害者来个鸠占鹊巢，夺舍重生（后来班恩就在自己的儿子身上玩了这么一手）。

如果有可能，坦帕斯真不想借助这个神术脱困，因为这代表着她自认在战斗方面被威廉给击败了。但是坦帕斯也知道，正在狂攻她的这个人类是真的对她动了杀心，她可不想像那几个倒霉蛋一样被这个混小子给砍死在这里，那她可就真的成了笑话了。

就在加图得到坦帕斯的命令，并获得了额外的神术赐予（当牧师的常规神术位耗光以后，圣者可以通过蚀本消耗神力为牧师提供额外的神术位），它立刻开始准备神术，想要为圣者提供神术援助。

这时威廉却忽然伏身在坦帕斯光着的脚丫子上扎了一刀，疼得坦帕斯嗷呜一嗓子，却是吓得丘陵巨人加图手一抖，居然把【圣域术】给扔到了威廉的身上。

然后当威廉抽出圣者脚上的秋水刀，准备给坦帕斯来一套修脚服务的时候，却发现他的刀竟然砍不动对手了。

坦帕斯自然不会去掠夺别的圣者的神力，她甚至都不需要寻找虔诚的信徒搞那啥交易，她的存在基础是战争，可以说只要有战争存在的地方，坦帕斯的神力就能源源不绝。

她主要是需要动用神力为自己加持各种状态，恢复伤口，这就比较麻烦了。因为圣者直接动用神力转化神术，会遭到神力的反噬，先前坦帕斯对两个丘陵巨人使用神术【激励】时就已经验证了这一点。

这也是她被威廉轻易叫破行藏的原因，坦帕斯一开始就被自己的神术给搞的受伤了。

所以，如果坦帕斯直接对自己使用神术，哪么所造成的结果可能将会更糟。不过命运却给了战神一个机会，她暗中对躲在不远处的一位心惊胆颤的观众施展了【神之感召】。

【神之感召】是终极魅惑神术【神之救赎】的低阶简化版本，这一招不需要消耗很多神力，只需要与目标建立心灵链接，然后以神的威仪感化目标，将其转化为自己的信徒。当然这【神之感召】的成功率比较玄学，如果是遇上了对的人，那么基本上一召一个准，要是双方相性不合的话，失败也就是不可避免的了。