第一百六十九章 再次谈话（第1 / 3页）

百人苦笑道：“我不是说了吗？万傲上目前只有一条通道。”

“你是说···”

“想想我是怎么离开的。”

答案已不言而喻：想要离开万傲山，唯有一死。也就是说万傲山是连通冥界的，以死亡的方式离开，那便要以近似轮回的方式进入了。

“连南荣···暮云仙君本人也无法离开吗？”即使知道此“南荣既”非彼“南荣济”，南绍行还是不想多提这个名字。

百人不急不缓、如讲故事般将他的一生简单交代给了南绍行。

百人生于八百年前，他最开始的身体是万傲山上的一株草，在南荣既的感染下，他渐渐由一株草修成了人形。因为山上只有百人同南荣既两人，所以百人对世间许多事都不清楚，他从未好奇过自己来自哪里，只认为自己就是一个草族精怪。直到百人的心智逐渐成熟后，某天，南荣既很他讲了许多他从来不曾知道的东西，同时也点明了他分灵的身份。

与南绍行的极力排斥不同，百人十分接受分灵这个身份。毕竟他们生长于两份完全不同的环境：一个是从小到大都认为自己是个独立个体的人，一个是从小到大只认识南荣既一人、且认为自己的一切都是南荣既恩赐的人。

分灵本就是本体的一部分，这部分会经历本体所经历的所有事。凡分灵本就算不上一个完整的个体，所以没有慧魄去储存记忆，分灵得到的记忆只是片段，想要获得本体完整的记忆需要本体的允许。而且分灵的存在也完全依靠于本体，本体一旦消亡，分灵也将不复存在。

听到这里，南绍行眉头紧锁：“这么说是真的？我不能杀死他？”

“我的力量毕竟有限，如果可以离开，他一定会亲自来到冥界。”

南荣既已是神仙，即使死亡，魂魄也不能进入冥界，所以唯有让分灵代替自己。

南绍行大致明白了，没有人会自己把自己困住，唯一的而且是他能想到的答案便是——“是南荣济困住他的？”

“并非不能···”百人低头沉默了片刻才道，“你的情况比较不同，南荣济的第八魄确实可以离开本体独立存在，但他若真的魂飞魄散，对你的影响我也不得而知。”

南荣济初生时是家族人比较乐见的纯阳体质，但他身上却同时带有阴气，这是很矛盾的，以至于那时整个家族多数人都在排斥他。尤其是在发现南荣济拥有三魂八魄时，这种排斥就变为了歧视。在他们看来，南荣济没准在投胎时带上了某个污秽之鬼的残魂，所以才会产生那些诡异的阴气。这个解释其实是不成立的，两个魂魄不是说融合便融合的，作为修道世家的南荣家族当然知道，只不过这算是他们对这奇怪现象最合理的解释了。

南绍行眼中闪过一瞬间的不确定，但立即又肯定了想法。无论会有什么影响他都势必要杀死南荣济，在这世间，他永远不能和南荣济共存，如果不能取而代之的话，同归于尽也是个不错的选择。

百人接续讲道：“南荣既给了我他多数的记忆与部分法力，‘杀’死我的身体后，将我的魂魄投入冥界。我的任务，一是想办法解救在死狱受苦的家族中人，二是找到万傲山的另一条通道。”

第一个任务就不用多说了，南绍行问道：“若我要去万傲山该如何进入？”