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第三百二十七章是你夫君说的(第2 / 4页)

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整座竹林炸响,像一座破旧的风箱,吹奏出喧闹难安的烈风。

落叶漫天,宛若天女散花,纷纷落下。

众人衣衫猎猎,大袖飘飘。

南华冠老者言语振振。

“夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣!虽重圣人而治天下,则是重利大盗也。”

溪水干涸山谷显得格外空旷,山丘夷平深潭显得格外充实。

圣人死了,那么大盗也就不会再兴起,天下就太平而没有变故了。让整个社会都重用圣人治理天下,那么这也是让盗贼获得最大的好处,因为会有连圣人之位都窃去的大盗出现!

陶渊然话音一落,整片竹林忽然静止住了,每一片树叶都如钉子般钉在木板上,纹丝不动。

他又看了眼青君高挑的倩影,耳畔是她清脆果断的清音。

赵戎觉得,有空得找机会与她们谈谈心了……

此刻,亭内。

陶渊然轻轻点头,“赵姑娘说的没错,老朽也并没有混淆不谈。”

他徐徐道:

下一秒。

亭内南华冠老者,一字一句。

“圣人不死,大盗不止!”

哗啦哗啦————

簌簌————

“人心早已不古,世道滑向大乱,是不争之事实。因为,大道废,安有仁义。六亲不和,安有孝慈。邦家昏乱,安有正臣……”

当天下开始提倡仁义,教化仁义之时,往往是天下混乱,缺乏仁义之时,因为不仁不义,所以提倡仁义,教化仁义。

陶渊然正言语着,却突然话风一转。

“所以,绝智弃辩,民利百倍;绝伪弃诈,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”

抛弃智辩,人民可以得到百倍的好处;弃绝伪诈,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧利,盗贼就自然会消失。

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