第1967章 神系雏形（第2 / 3页）

这就是教义的由来。

当然，如果能够从某种秩序延伸或者扩展到另一种秩序，如，从农业延伸到季节，再到时序，或者从农业到土地，再到土元。

那就是神力的壮大了，也是这种秩序神的成长路线，与之同步的，教义可能也会随之改变。

但只要用指甲盖想一想就知道，这么做必然侵犯了另一位神的当前利益或者潜在利益。

这也是为什么，夏多认为升神秩序发展到极致就是神系的真正原因。

可如果埃里温大师升神失败了，那么至今还找不出缘由的异常气候也可能会将耐色瑞尔拖垮。

这并不是说有奥术花园就能解决问题的，而是仅占人口少数的拥有奥术花园的施法者为什么要养着一帮普通人的问题。

短时间内或许还有传统、责任可以指望，但时间一长，任何单方面的付出都只会带来疲倦，至少对于当前时代的耐色法师来说，是这样想的。

夏多将自己代入七塔视角，也觉得确实很难抉择，到底是支持埃里温大师，还是不支持。

不过，以现在的情况来看，七塔应该还是支持居多，升神秩序对最上层的施法者来说，未必是什么坏事，或许很多人就期待着那一天呢！

各方势力或者说各个神互相妥协、达成一致，将所有秩序——包括未来可能会出现的潜在秩序——完全瓜分殆尽的时候，就是神系的诞生了。

那么，真正反对的应该就只有尹奥勒姆、康杰尼恩这些支持魔法开放、普及的老人了，这其中当然也包括七塔过去活到现在的一些老人。

但保守势力能在如今占据上风，老人们的力量也未必如夏多想象中的那么大！

至于夏多自己，他当然是坚决反对升神秩序，这种秩序都不需要发展到极致形成神系，只需要再多几个神，就必然会导致耐色瑞尔的整体环境更趋近于保守，乃至彻底固化。

升神原理他早就不陌生了，是以现实中的某种秩序为源，通过各种手段将秩序之力升华，使其成为某种超凡力量，被称为“神力”。

神力的根源就在于现实中的某种秩序，如果不想神力动荡的话，最好的做法当然就是禁锢思想、禁锢一切。